Partija pravog puta BiH

U Srbiji je ovih dana osnovana Facebook grupa koja okuplja Srbe konvertite u Islam. Ljudi koji stoje iza ove grupe smatraju da u Srbiji, pa i u širem regionu Balkana, ima mnogo ljudi koji razmišljaju o prelasku na Islam. Ti potencijalni Muslimano gotovo svi odreda navode Istinu koju su pronašli tražeći odgovore na vjerska pitanja, te duhovni smiraj, kao razlog za konvertiranje. Međutim, najveći problem im predstavlja bojazan od reakcije okoline, prije svega porodice, a onda i šire zajednice. Grupa ima za cilj da sve te ljude ohrabri i stavi do znanja da nisu sami i da što prije obznane svijetu svoju vjeru te da na taj način daju svoj doprinos širenju vjere koja je jedina priznata kod Uzvišenog Boga dž.š.
U saopštenju osnivača grupe se navodi: "Grupa je napravljena pre svega za konvertite, braću i sestre nove u Islamu, kao i za one koji žele prihvatiti Islam. Grupa ima za cilj učenje Islama i unapređivanje kako znanja Islama, tako i jacanje saradnje i pomoci brace i sestara iz Srbije koji su prihvatili Islam kao svoju Veru ili koji pak, razmišljaju u tom pravcu". Grupu možete pogledati na linku http://www.facebook.com/groups/319714301407934/

piše:  Zoran Minić, Srbija

U ime Boga Samilosnog, Milostivog, je formula koju Musliman izgovara na početku bilo kojih aktivnosti. To je isto tako temeljno polazište Islamske ekonomije. Solidarnost i milosrđe su dva elementa, bez kojih je čovečanstvo i humanost izgubljeno, a ako ukoliko želimo da se humanost održava unutar bilo kojeg sistema, ta dva elementa su obavezna. Kapitalizam nije imao ove elemente i nikada ih ne želi. Osnovna politika kapitalističkog sistema je najveća akumulacija i maksimalni profit.

Islam odbacuje ove aspekte kapitalizma. Islam odbacuje sistem u kojem je mera ljudske vrednosti degradirana na novčani iznos. Mi kao Muslimani odbacujemo taj sistem ekonomije u kome milioni ljudi moraju gladovati i patiti do smrti kako bi zemlja bila u mogućnosti isplatiti kamate na inostrane dugove. Odbacujemo takođe, ekonomski sistem pri čemu ima hrane u izobilju u jednom delu sveta dok je u ostalom rasprostranjena glad, kako međunarodna cena ovog ili onog dobra ne bi bila ugrožena.

Islam, religija smirenosti, čovečnosti i praktičnosti, traži ublažavanje ekonomske degradacije i patnje i želi ponovno postaviti ljudska bića u središtu njegovih ekonomskih razmatranja s unapređivanjem čovečanstva kao svoj krajnji cilj. I dok čovečanstvo ne može napredovati jednu jotu prema zadovoljstvu bez priznavanja Allaha, koji se nalazi u samom srcu tog čovečanstva, Islam teži primenu objavljenih Allahovih uputa kao svakodnevnu praksu.

Dakle, kao što je Allah milosrdan, i Njegov ekonomski sistem je milosrdan.

Bog je pravedan, pa njegov Kur'an promiče pravdu i etiku u našim poslovnim i ekonomskim aktivnostima.

Ekonomski sistem u Islamu je iznimno praktičan i pogodan za ljudski opstanak, insistira na prepoznavanju ljudskih napora i rada što predstavlja osnovni element, a ne kapitala, koji bi trebalo biti koristan sluga a ne gospodar. Islam prepoznaje vezu između odnosa pojedinca i ekonomije. On definiše i socijalizira pojedinca da deluje unutar tog sistema. Otuđeni odnosi definisani od strane institucija od interesa su nečovečni i kao rezultat imamo prvenstvo novca kao samoreprodukciju koja sve snažnije podređuje ljudsko biće sve do statusa robe. Islam odbacuje ovaj koncept žestoko.

Kamate, ili lihvarstvo su ne samo društveno destruktivne, nego bez sumnje šine ekonomski sistem nestabilnim, nepravednim, kao što i nužno dovode do rata.

Često je slučaj da svako ko se usudio dovesti u pitanje valjanost kamatnog sistema u prošlosti je bio ubijen ili oklevetan kako bi se očuvala hegemonija ovog zla. Od samog početka institucija interesa (kamata) je bila proskribovana kao protivna Bogu/ Allahu i humanosti.

Prema islamskom ekonomskom sistemu ne samo pojedinac s kapitalom za ulaganje sudeluje u dobiti, nego i radnik koji bi trebao uvek biti deo ekonomske jednačine. Oni bi trebali biti u mogućnosti da shodno naporima i trudu uživaju i koristi.


Dakle, institucija od interesa, kamata mora biti zaustavljena, i zamenjena samo sistemom koji je ekonomski koherentan i pravičan, sistem dobiti i gubitka, deljenje s jakim naglaskom na oprost i milost koja nam je nužna i potrebna za svakog čoveka, ženu i dete na licu zemlje. Postojeća mreža banaka mora se zameniti časnim institucijama koje se bave sigurnim održavanjem i najučinkovitijim ulaganjem stvarnog bogatstva.

Opozicija, koju vode islamisti, osvojila 34 od 50 zastupničkih mjesta na vanrednim izborima.

Da se Islamski pokreti, stranke i politički uticaji u svijetu svakim danom sve više šire, ovih dana potvrđuju nam i parlamentarni izbori u Kuvajtu. Nadajmo se da će Bosna i Hercegovina krenuti istim putem od narednih izbora.

Kuvajtska opozicija, sa islamistima na čelu, ubjedlivo je pobijedila na vanrednim izborima u Kuvajtu, osvojivši 34 mjesta u pedesetočlanom parlamentu, saopćila je državna izborna komisija.

Sunitski islamisti, uključujući selefije, osvojili su 23 zastupnička mjesta, za razliku od samo devet koliko im je pripadalo u raspuštenom parlamentu, dok su liberali doživjeli poraz, osvojivši samo dva mjesta, u poređenju sa ranijih pet, prenijele su agencije.

Obaid al-Wasmi, novoizabrani zakonodavac i profesor prava na Kuvajtskom univerzitetu, napisao je na Twitteru: "Poručujemo vladi i njenim simpatizerima da ćemo otvoriti sve istrage o korupciji. Današnji Kuvajt neće biti isti kao jučerašnji Kuvajt".

Vladar Kuvajta, šeik Sabah al-Ahmad al-Sabah, sazvao je vanredne izbore u decembru nakon što je raspustio parlament kao odgovor na sve dublji politički zastoj, koji je kočio reforme i ključne razvojne projekte u ovoj Zaljevskoj zemlji bogatoj naftom.

Agencijska vijest

Izjava lidera LDP-a da je RS nastala na genocidu jeste svakako “dobar vetar” koji je počeo da duva iz Srbije i koji srpskoj javnosti bez uvijanja saopstava istinu, ma koliko ona za srpske gradjane bila nepopularna. Civilizacijska obaveza svakog coveka jeste da se mora osuditi zlocin i kazniti zlocinac, kao da i niko ne moze uzivati u plodovima izvrsenog zlocina. Narocito je obaveza naroda u cije ime se vrsio zlocin i to najveci nakon Drugog svetskog rata, na ovim prostorima da jasno i nedvosmisleno ustane jednoglasno protiv izvrsilaca i "branitelja" istog i njegovih tekovina. Dalje, to znaci da je nesumnjivo da je u Srebrenici izvrsen najkrvaviji masakr bosnjackih civila od strane Vojske Republike Srpske. Umesto da se izvrsioci kazne i da se posalje jasna poruka, imamo situaciju da je zlocin nagradjen stvaranjem drzave u drzavi. Republika Srpska jeste genocidna tvorevina nastala na "lesevima bosnjackih i muslimanskih civila i ona i dalje egzistira i jaca i konstantno salje poruke i pretnje ponovnim zveckanjem oruzja i ponovnim pokusajima ozivljavanja politickoga projekta tzv. velike Srbije, projekta zbog koga su mnogi narodi, ukljucujuci i srpski, na Balkanskom poluostrvu krvavo platili i koji i dalje kao Levijatan preti da nase prostore zapali ratom. Gospodin Dodik i dalje brani taj projekat i uziva u plodovima zlocina, umesto da ga kao gradjanin Bosne i Hercegovine osudi, on ga relativizuje, umanjuje i cak ga i pravda toboze drugim zlocinima pocinjenim nad Srbima. Gospodine Dodik, zlocin ne opravdava zlocin i zrtva je zrtva. Nikako ne moze biti znaka jednakosti izmedju zlocinca i zrtve. Dodik svojim izjavama i istupima salje poruku da ceo srpski narod i gradjani sto republike Srpske sto Srbije jednoglasno podrzavaju krvavi pir koji se dogodio u Srebrenici. To nije tacno i mi iz Inicijative za Islamski pokret svojim postojanjem i radom dokazujemo da nisu svi gradjani Srbije uz gospodina Dodika i ne dele njegovo misljenje, i ne samo mi, nego i odredjene parlamentarne partije Republike Srbije. Mi iz Inicijative za Islamski pokret u Srbiji uvek polazimo od Istine i tezimo ici Putem Istine, a u konkretnom slucaju, Istina nije na strani gospodina Milorada Dodika.

Gore navedeno, nikako ne znaci da Inicijativa za Islamski pokret u Srbiji podrzava politicki program LDP-a. Naprotiv, isti se zasniva na tradicijama zapadnjackih, takozvanih demokratskih drzava EU, i vrednostima koje ne uvazavaju Islamske norme. Takodje, LDP je za politiku tzv. atlantskih integracija, sto dalje znaci uvlacenje Srbije u NATO i aktivna borba protiv Muslimana na globalnom nivou. Dakle, protivno je kako nacelima pravde, tako i zdravom razumu samo postojanje RS, jer ona predstavlja uzivanje u plodovima najkrvavijeg masakra nakon Drugog svetskog rata i uvreda je za sve Muslimane i ljude dobrih namera. Na kraju, razumljivo je i ponasanje gospodina Dodika, jer u suprotnom cega bi on bio predsednik?

Inicijativa za Islamski pokret u Srbiji svoj program temelji na Programu Partije Pravog Puta BiH.

Advokat Zoran Minic, Pravi Put / Inicijativa za Islamski pokret u Srbiji

Nedavno je u Srbiji pokrenuta jedna veoma krupna inicijativa, svakako vrijedna pažnje našeg članstva kao i simpatizera Partije pravog puta. Zato sa radošću ovu vijest želimo podijeliti sa svim Muslimanima u svijetu.

Naime, Zoran Minić advokat iz Beograda, kojeg je Uzvišeni Allah dž.š. počastio svojom vjerom Dini-Islamom, inspirisan Partijom pravog puta u BiH ponudio se da formira ogranak PPP u Beogradu!?!

Kako je PPP još uvijek u ranoj fazi razvoja u matičnoj zemlji BiH, te sagledavajući aktualno-političku situaciju u Srbiji, nakon kraće diskusije složili smo se da službeno političko registrovanje partije sačeka izvjesno vrijeme.

Međutim, procjenjeno je da  pripremanje terena kroz rad neformalne grupe građana, svakako je dobro došlo i za tu vrstu djelatnosti  je uvijek, i vrijeme i mjesto:
"I borite se, Allaha radi, onako kako se treba boriti! On vas je izabrao i u vjeri vam nije ništa teško propisao, u vjeri pretka vašeg Ibrahima. Allah vas je odavno muslimanima nazvao, i u ovom Kur’anu, da bi Poslanik bio svjedok protiv vas, i da biste vi bili svjedoci protiv ostalih ljudi. Zato, molitvu obavljajte i zekat dajite i u Allaha se pouzdajte; On je Gospodar vaš, i to kakav Gospodar i kakav zaštitnik! (Hadždž, 78)

Tako je i krenulo! Zoran Minić pokrenuo je Inicijativu za islamski pokret u Srbiji!!!

"Pravi Put / Inicijativa za Islamski pokret u Srbiji"  je politički pokret Muslimana u Srbiji, nastao inspirisan Partijom pravog puta u Bosni i Hercegovini. Braco i sestre Muslimani - vrijeme je buđenja, osvještavanja, Istine. Nas statut je jasan - Pravednost na osnovu Kur'ana i Sunneta Poslanika s.a.w.s" navodi se u proglasu kojeg je objavio ovaj veliki borac za Islam u Srbiji.

Sa teoretskog stanovišta, politika je nauka koja ima svoju važnost i mjesto; sa praktičnog stanovišta to je zanimanje koje donosi čast i korist, pa je vezana za upravljanje ljudima na najbolji moguæi način.

Imam Ibn Kajjim prenosi da je imam Ebul-Vefa b. 'Ukajl el-Hanbel rekao: "Politika je čin pomoću kojega su ljudi bliže miru a dalje od rata, dokle god se ne protive Šerijatu." Ibn Kajjim napominje da "pravedna politika nije protivna onome o čemu govori Šerijat, već je u skladu sa njim, štaviše, ona je jedan od njegovih sastavnih dijelova; mi je nazivamo politikom prema našoj terminologiji, a ustvari je to pravda Allaha i Njegovog poslanika."(Ibn-Kajjim: Et-Turuk-hukmijja fi es-sijase eš-šerijja)

I naši stari učenjaci isticali su vrijednost politike i njene odlike, tako da imam Gazali kaže: "Ovaj svijet je njiva budućeg svijeta, te vjera nije potpuna bez ovog svijeta. Vlast i vjera su harmonični, vjera je temelj, a vlast je čuvar; ono što nema temelja sruši se, a ono što nema čuvara biva protraćeno.(Ebu-Hamid el-Gazali: Ihjau ulumid-din)

Imamet ili hilafet oni su definirali kao sveukupno namjesništvo donosioca Šerijata - a to je Resulullah, s.a.v.s., - u zaštiti vjere i politici ovoga svijeta na osnovu vjere,(dr. Dijauddin er-Rejs: En-Nezarijjat es-sijasijja el-islamijja ) te je hilafet prema tome zaštita i politika.

Božiji poslanik, s.a.v.s., bio je političar, pored toga što je bio donosilac Objave, podučavalac i sudija. I Hulefar-rašidini koji su došli poslije njega bili su političari, budući da su upravljali ummetom na osnovu pravde i dobročinstva, vodili ga znanjem i vjerom.

Meðutim, ljudi u naše vrijeme, a posebno u našim krajevima koji su trpjeli zbog politike i političara, bilo da se radi o kolonijalističkoj ili politici vladara i izdajnika ili vladara nasilnika, osjećaju odbojnost prema politici i svemu što je vezano za nju, naročito nakon što je makijavelistička filozofija postala model u politici i političkoj borbi.

Pričaju da je šejh Muhamed Abduhu - nakon što je okusio političke spletke, zatraživši utočište od Boga,dž.š., i smatrajući to porokom, rekao poznate riječi: "Molim Boga da me sačuva od politike i od onoga ko se bavio i ko se bavi politikom, i od subjekta i od objekta politike!" Poslije su oponenti, protivnici islamske misli i islamskog pokreta iskoristili prezir, neraspoloženje i odvratnost koju su ljudi osjeæali prema politici da okarakteriziraju sveobuhvatni, potpuni islam kome danas islamisti pozivaju - kao "politički islam".

Izvor:"Savremene fetve"-dr.Jusuf El-Karadawi

Ako trebate web hosting za vašu web stranicu, trenutno nema bolje ponude od ove.
1.5 GB prostora na disku - potpuno besplatno (for free) !!! Dođi, vidi, registruj...

Delegacija Partije pravog puta ispred Kantonalnog odbora Tuzla, prof. Nijaz Omerović i Dr Mirza Mulaosmanović posjetili Senada Hadžića na njegovom "Putu Svjetlosti", kako je popularno nazvan Senadov pješački pohod na hadždž!!!

Poštujući fetvu Rijaseta IZ u BiH o (ne)proslavi novogodišnjih praznika, za vrijeme neradnih dana preporučujemo knjigu "Muhamedova a.s. predskazanja - Sukob civilizacija XXI stoljeća i trujumf Islama"


Muhamedova a.s. predskazanja